| |
|
المقدمة |
|
|
|
الفصل الأول |
|
الكنيسة والنقد |
9 |
|
المنهج التفسيري في النقد الحديث |
10 |
|
نقد الأشكال الأدبية |
11 |
|
المنهج والموضوعية |
16 |
|
الفصل الثاني |
|
مسألة الأصالة |
19 |
|
الحدث وتفسيره |
19 |
|
كلام يسوع ومعناه |
21 |
|
اللغة اليونانية في فلسطين |
22 |
|
مقياس عدم التشابه |
24 |
|
الكتاب المقدس والتقليد |
27 |
|
الوحدة بين العهد القديم والعهد الجديد |
28 |
|
يسوع والكنيسة |
28 |
|
"يسوع التاريخ" و"مسيح الإيمان" |
28 |
|
الفصل الثالث |
|
الإنجيل والأناجيل |
31 |
|
تاريخ كلمة "إنجيل" |
31 |
|
الأناجيل والإنجيليون |
34 |
|
المسألة السينابتية |
36 |
|
هل تعد الأناجيل سيراً ؟ |
38 |
|
مهمة الإنجيليين المزدوجة |
40 |
|
دور الشهود |
42 |
|
الفصل الرابع |
|
التسلسل الزمني والترتيب اللاهوتي في الأناجيل |
45 |
|
لا رواية عن يسوع بدون لاهوت |
45 |
|
موعد العشاء الأخير |
48 |
|
محاكمات يسوع |
51 |
|
الفصل الخامس |
|
قبول الكنيسة للأناجيل |
55 |
|
الأناجيل الأبوكريفية |
56 |
|
الكنيسة ومركيون |
59 |
|
"الإنجيل الرباعي" |
61 |
|
الفصل السادس |
|
يسوع واليهود والأمم |
65 |
|
يسوع والحركات الدينية اليهودية |
66 |
|
يسوع والأسانيون |
67 |
|
يسوع والسامريون والأمميون |
71 |
|
الفصل السابع |
|
من هو يسوع |
75 |
|
المسيح |
76 |
|
ابن الإنسان وخادم الرب المتألم |
78 |
|
ابن ورب |
82 |
|
السر الماسياني |
84 |
|
الفصل الثامن |
|
ملكوت الله |
87 |
|
الصبغة الآخروية في تعليم يسوع |
88 |
|
الملكوت كما تكشفه الأمثال |
91 |
|
الملكوت كما تكشفه العجائب |
92 |
|
الملكوت والكنيسة |
94 |
| |
|
الخاتمة |
97 |
|
الحواشي |
|
حواشي الفصل الأول |
99 |
|
حواشي الفصل الثاني |
105 |
|
حواشي الفصل الثالث |
114 |
|
حواشي الفصل الرابع |
119 |
|
حواشي الفصل الخامس |
124 |
|
حواشي الفصل السادس |
129 |
|
حواشي الفصل السابع |
135 |
|
حواشي الفصل الثامن |
143 |
|
مراجع مختارة |
150 |